- குஷான அரசர் கனிஷ்கர்
- கி.பி. 78-ல் அரியணை ஏறிய குஷான அரசர் கனிஷ்கர், சக ஆண்டைத் தொடங்கினார்.
- கனிஷ்கர் காலத்தில் சரகர், சுஷ்ருதர் என்ற இரு சிறந்த மருத்துவர்கள் வாழ்ந்தனர்.
- சுஷ்ருதர், ‘பிளாஸ்டிக் சர்ஜரியின் தந்தை’ எனப் போற்றப்படுகிறார்.
- கனிஷ்கரின் தலைநகரம்: புருஷபுரம் (பெஷாவர்).
- கனிஷ்கர், நான்காவது புத்த மாநாட்டைக் காஷ்மீரில் கூட்டினார்.
- கனிஷ்கர் காலத்தில் புத்த மதம்: மஹாயானம்.
- அஷ்வகோஷர் ‘புத்த சரிதம்’ நூலை இயற்றினார்.
- கனிஷ்கர் புத்த மதத்தைப் பரப்பியதால் ‘இரண்டாம் அசோகர்’ என அழைக்கப்பட்டார்.
குஷான பேரரசு (கி.பி. 1-ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 3-ஆம் நூற்றாண்டு வரை) இந்திய வரலாற்றில், குறிப்பாக வட இந்தியாவிலும் மத்திய ஆசியாவிலும், ஒரு பொற்காலத்தை உருவாக்கிய பேரரசுகளில் ஒன்றாகும். போட்டித்தேர்வுகளுக்குத் தயாராகும் மாணவர்களுக்கு, குஷானர்களின் தோற்றம், முக்கிய ஆட்சியாளர்கள், அவர்களது நிர்வாகம், கலை மற்றும் கலாச்சார பங்களிப்புகள், வீழ்ச்சி போன்ற அம்சங்கள் குறித்த ஒரு விரிவான புரிதல் அவசியம்.
குஷானர்களின் தோற்றம் மற்றும் எழுச்சி:
- யுவேஷி பழங்குடியினர்: குஷானர்கள் மத்திய ஆசியாவைச் சேர்ந்த யுவேஷி (Yuezhi) பழங்குடியினரின் ஒரு கிளையினர் ஆவர். சீனப் பதிவுகளின்படி, யுவேஷிகள் முதலில் சீனாவின் வடமேற்குப் பகுதியில் வாழ்ந்தனர். சியங்னு (Xiongnu) பழங்குடியினரின் தாக்குதல்களால் இடம்பெயர்ந்து, மேற்கு நோக்கி நகர்ந்து பால்க் (Bactria) பகுதியில் குடியேறினர்.
- ஐந்து கிளைகள்: பால்க் பகுதியில் குடியேறிய யுவேஷிகள் ஐந்து முக்கிய கிளைகளாகப் பிரிந்தனர். அவற்றுள் ஒன்று குஷானர்கள் (கியூ-ஷுவாங்).
- கட்பிசஸ் I (Kujula Kadphises): குஷானப் பேரரசைத் தோற்றுவித்தவர் கட்பிசஸ் I ஆவார். இவர் யுவேஷியின் ஐந்து கிளைகளையும் ஒன்றிணைத்து ஒரு வலிமையான பேரரசை உருவாக்கினார். காபூல், கந்தஹார், பஞ்சாப் ஆகிய பகுதிகளை தனது கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டு வந்தார். இவரது நாணயங்களில் ரோமானியப் பேரரசர் அகஸ்டஸின் உருவம் காணப்படுகிறது, இது அக்காலத்திய வணிகத் தொடர்புகளுக்கு ஒரு சான்றாகும்.
முக்கிய ஆட்சியாளர்கள்:
- விமா கட்பிசஸ் (Vima Kadphises): கட்பிசஸ் I இன் மகன். இவர் பேரரசை விரிவுபடுத்தி, தங்கம் மற்றும் செப்பு நாணயங்களை வெளியிட்டார். இந்தியாவிற்குள் தனது ஆட்சியை விரிவுபடுத்திய முதல் குஷான மன்னர் இவரே.
- கனிஷ்கர் (Kanishka): குஷானப் பேரரசின் மிகச்சிறந்த மற்றும் புகழ்பெற்ற ஆட்சியாளர் கனிஷ்கர் ஆவார்.
- தலைநகரம்: இவரது தலைநகரம் புருஷபுரம் (Peshavar) ஆகும்.
- பேரரசின் எல்லைகள்: இவரது பேரரசு மத்திய ஆசியாவிலிருந்து வட இந்தியா வரை பரவியிருந்தது.
- பௌத்தம் மற்றும் நான்காம் பௌத்த சங்கம்: கனிஷ்கர் பௌத்த மதத்தின் ஒரு தீவிர ஆதரவாளராக இருந்தார். இவர் காஷ்மீரில் குண்டலவனம் என்ற இடத்தில் நான்காம் பௌத்த சங்கத்தை கூட்டினார். இச்சங்கத்தில்தான் பௌத்த மதம் ஹீனயானம் மற்றும் மகாயானம் என இரு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தது. கனிஷ்கர் மகாயான பௌத்தத்தைப் பின்பற்றினார்.
- கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை: இவரது ஆட்சிக்காலத்தில் காந்தார கலைப் பள்ளி (Gandhara School of Art) மற்றும் மதுரா கலைப் பள்ளி (Mathura School of Art) செழித்தன. புத்தரின் சிலைகள் மனித வடிவில் செதுக்கப்படத் தொடங்கின.
- அறிஞர்கள்: அஸ்வகோஷர் (புத்தசரிதத்தை எழுதியவர்), நாகார்ஜுனர் (புகழ்பெற்ற தத்துவஞானி), சரகர் (ஆயுர்வேத மருத்துவர், சரக சம்ஹிதையை எழுதியவர்) போன்ற புகழ்பெற்ற அறிஞர்கள் இவரது அரசவையில் இருந்தனர்.
- கனிஷ்கருக்குப் பிந்தைய ஆட்சியாளர்கள்: கனிஷ்கருக்குப் பிறகு வாசிஷ்கர், ஹுவிஷ்கர், வாசுதேவர் போன்றோர் ஆட்சி செய்தனர். இவர்களது ஆட்சிக்காலத்தில் பேரரசு படிப்படியாக பலவீனமடையத் தொடங்கியது.
குஷானர்களின் நிர்வாகம்:
- சத்ரப் முறை: குஷானர்கள் தங்கள் பேரரசை சத்ரப் (Satraps) எனப்படும் மாகாணங்களாகப் பிரித்து, அவற்றின் ஆளுநர்களை சத்ரப்கள் அல்லது மகாசத்ரப்கள் என நியமித்தனர். இது மகாசத்ரப் முறையை வலுப்படுத்தியது.
- மன்னர்களின் தெய்வீகப் பட்டம்: குஷான மன்னர்கள் "தேவபுத்ரா" (கடவுளின் மகன்) போன்ற தெய்வீகப் பட்டங்களைச் சூட்டிக்கொண்டனர். இது சீனப் பேரரசர்களின் "வானுலகின் மகன்" என்ற பட்டத்துடன் ஒப்பிடத்தக்கது.
- நாணயங்கள்: குஷானர்கள் பெருமளவில் தங்கம் மற்றும் செப்பு நாணயங்களை வெளியிட்டனர். இந்த நாணயங்கள் அவர்களது பொருளாதார செழிப்பிற்கும், வர்த்தக தொடர்புகளுக்கும் சான்றாக இருந்தன.
பொருளாதாரம் மற்றும் வர்த்தகம்:
- பட்டுப் பாதை: குஷானர்கள் மத்திய ஆசியாவின் முக்கியப் பகுதிகளைக் கட்டுப்படுத்தியதால், 'பட்டுப் பாதை' (Silk Route) எனப்படும் சர்வதேச வர்த்தகப் பாதையின் மீது அவர்களுக்கு ஆதிக்கம் இருந்தது. இது சீனா, மத்திய ஆசியா, இந்தியா மற்றும் ரோமானியப் பேரரசுக்கிடையே வணிகத் தொடர்புகளை ஊக்குவித்தது.
- வணிகப் பொருட்கள்: பட்டு, மசாலாப் பொருட்கள், ரத்தினங்கள், தங்க ஆபரணங்கள், குதிரைகள் போன்றவை முக்கிய வணிகப் பொருட்களாக இருந்தன.
- நகரமயமாக்கல்: வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சி நகரமயமாக்கலுக்கு வழிவகுத்தது. புருஷபுரம், மதுரா, தக்சசீலம் போன்ற நகரங்கள் முக்கிய வணிக மையங்களாகத் திகழ்ந்தன.
கலை மற்றும் கலாச்சாரம்:
- காந்தார கலைப் பள்ளி: கிரேக்க-ரோமானிய மற்றும் இந்தியக் கலை அம்சங்களின் கலவையாகும். புத்தரின் சிலைகள் கிரேக்கக் கடவுள்களின் அம்சங்களுடன் (சுருள் முடி, தசை அமைப்பு) செதுக்கப்பட்டன. இக்கலை பெரும்பாலும் வடமேற்கு இந்தியாவில் செழித்தது.
- மதுரா கலைப் பள்ளி: இந்தியக் கலையின் தனித்தன்மையை வெளிப்படுத்தியது. சிவப்பு மணற்கல்லைப் பயன்படுத்தி, இந்திய மரபுகளைப் பின்பற்றி புத்தர் மற்றும் பிற தெய்வீக உருவங்கள் செதுக்கப்பட்டன.
- கட்டிடக்கலை: ஸ்தூபிகள், சைத்தியங்கள் (பௌத்த கோயில்கள்), விகாரைகள் (பௌத்த மடாலயங்கள்) போன்ற பௌத்த கட்டிடக்கலைக்கு குஷானர்கள் முக்கியப் பங்காற்றினர்.
- மொழி மற்றும் இலக்கியம்: வடமொழி (சமஸ்கிருதம்) மற்றும் பிராகிருதம் ஆகிய மொழிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. அஸ்வகோஷரின் படைப்புகள் சமஸ்கிருத இலக்கியத்தில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.
குஷானப் பேரரசின் வீழ்ச்சி:
- கனிஷ்கருக்குப் பிந்தைய ஆட்சியாளர்களின் பலவீனம்.
- சத்ரப்களின் சுதந்திரமான போக்கு.
- தெற்கில் எழுச்சி பெற்ற சாதவாகனர்கள் மற்றும் மேற்கில் ஏற்பட்ட உள்நாட்டுப் போராட்டங்கள்.
- மூன்றாம் நூற்றாண்டில் சசானியப் பேரரசின் (Sasanian Empire) எழுச்சி மற்றும் தாக்குதல்கள்.
- குப்தப் பேரரசின் எழுச்சி குஷானர்களின் வீழ்ச்சியை உறுதி செய்தது.
முடிவு :
குஷானப் பேரரசு இந்திய வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அத்தியாயமாகும். அவர்களது அரசியல், பொருளாதார, கலை மற்றும் கலாச்சார பங்களிப்புகள் இந்திய துணைக்கண்டத்தின் வரலாற்றை கணிசமாகப் பாதித்தன. போட்டித்தேர்வுகளுக்குத் தயாராகும் மாணவர்கள் மேற்கூறிய அம்சங்களை ஆழமாகப் புரிந்துகொள்வது வெற்றியைப் பெற உதவும்.
0 Comments
||| www.kalvisolai.com ||| www.studymaterial.kalvisolai.com ||| www.onlinetest.kalvisolai.com |||