திருக்குறளில் ஈகை அதிகாரம் (அதிகாரம் 23) போட்டித் தேர்வுகளுக்குப் பயன்படும் வகையில் சில முக்கிய குறிப்புகள் இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன:
அதிகாரம்: ஈகை (அதிகாரம் 23)
1. ஈகையின் வரையறை:
- குறள் 221: "வறியார்க்கொன்று ஈவதே ஈகைமற் றெல்லாங் குறியெதிர்ப்பை நீரதுடைத்து."
- பொருள்: ஏதும் இல்லாதவர்களுக்கு, வறுமையில் இருப்பவர்களுக்குக் கொடுப்பதே உண்மையான ஈகை எனப்படும். மற்றவர்களுக்குக் கொடுப்பது எல்லாம் ஏதோ ஒரு பயனை எதிர்பார்த்துக் கொடுப்பதாகும்.
- முக்கியத்துவம்: ஈகையின் உண்மையான பொருளை வரையறுக்கிறது. சுயநலமற்ற கொடையே ஈகை என்பதை வலியுறுத்துகிறது.
2. ஈதலின் மேன்மை - இரப்பதைத் தவிர்த்தல்:
- குறள் 222: "நல்லாறு எனினும் கொளல் தீது மேலுலகம் இல்லெனினும் ஈதலே நன்று."
- பொருள்: நல்ல வழியில் கிடைத்தாலும், பிறரிடம் இருந்து எதையும் பெற்றுக்கொள்வது தீமையானது. மேலுலகம் என்று ஒன்று இல்லை என்றாலும், பிறருக்குக் கொடுத்து வாழ்வதே சிறந்த நெறி.
- முக்கியத்துவம்: பிறரிடம் இருந்து பெற்றுக்கொள்வதைக் காட்டிலும், கொடுப்பதே மேலானது என்பதை வலியுறுத்துகிறது.
3. சிறந்த குலத்தோர் ஈகை:
- குறள் 223: "இலன்என்னும் எவ்வம் உரையாமை ஈதல் குலன்உடையான் கண்ணே உள."
- பொருள்: "நான் ஏதுமில்லாதவன்" என்று ஒருவன் தன் துன்பத்தைச் சொல்லும் முன்பே, அவனது வறுமையைப் போக்கும் ஈகை உயர்குடிப் பிறந்தவனிடம் காணப்படும்.
- முக்கியத்துவம்: பிறர் கேட்பதற்கு முன் அறிந்து கொடுக்கும் பண்பின் சிறப்பையும், அது உயர்குணத்தின் அடையாளத்தையும் உணர்த்துகிறது.
4. ஈகையாளனின் துன்பம்:
- குறள் 224: "இன்னாது இரக்கப் படுதல் இரந்தவர் இன்முகம் காணும் அளவு."
- பொருள்: பிறரால் இரக்கப்படுவதை (கொடுக்க நேர்வதை) விட, கொடுப்பவனுக்குத் துன்பம் தருவது, இரந்தவர் (கேட்டவர்) மகிழ்ச்சியான முகத்தைக் காணும் வரை இருக்கும் எதிர்பார்ப்பே.
- முக்கியத்துவம்: ஈகையாளனின் மனநிலையை விளக்குகிறது. கொடுக்கும்போது ஏற்படும் இன்பம், கேட்டவர் முகம் மலரும்போது முழுமை பெறுகிறது.
5. பசியைப் போக்கும் ஈகையின் சிறப்பு:
- குறள் 225: "ஆற்றுவார் ஆற்றல் பசியாற்றல் அப்பசியை மாற்றுவார் ஆற்றலின் பின்."
- பொருள்: பசியைப் பொறுத்துக்கொள்ளும் ஆற்றல் வலிமையானது. ஆனால், அத்தகைய பசியைப் போக்கும் ஈகையாளனின் ஆற்றல் அதைவிடப் பெரியது.
- முக்கியத்துவம்: பசிப்பிணியை நீக்கும் ஈகையின் உன்னதத்தை எடுத்துரைக்கிறது. இதுவே ஈகையின் உச்சகட்ட நிலை என்று கூறலாம்.
6. பொருள் சேமிக்கும் வழி:
- குறள் 226: "அற்றார் அழிபசி தீர்த்தல் அஃதொருவன் பெற்றான் பொருள்வைப் புழி."
- பொருள்: வறுமையால் மெலிந்தவர்களின் கொடிய பசியைப் போக்க உதவுவது, ஒருவன் தான் ஈட்டிய செல்வத்தைச் சேமித்து வைக்கும் சிறந்த வழியாகும்.
- முக்கியத்துவம்: ஈகை என்பது வெறும் கொடை மட்டுமல்ல, அது ஒருவகையான நல்வினை முதலீடு என்பதைக் காட்டுகிறது.
7. பசியின்மைக்கு வழி:
- குறள் 227: "பாத்தூண் மரீஇ யவனைப் பசியென்னும் தீப்பிணி தீண்டல் அரிது."
- பொருள்: தனது உணவைப் பிறரோடு பகிர்ந்து உண்ணப் பழகியவனைப் "பசி" என்னும் தீய நோய் அணுகுதல் அரிது.
- முக்கியத்துவம்: பகுத்துண்ணும் பழக்கத்தால் பசி என்ற துன்பத்தைப் போக்கலாம் என்பதை வலியுறுத்துகிறது.
8. ஈந்துவக்கும் இன்பம்:
- குறள் 228: "ஈந்துவக்கும் இன்பம் அறியார்கொல் தாமுடைமை வைத்திழக்கும் வன்கணவர்."
- பொருள்: தாம் சேர்த்து வைத்த செல்வத்தைப் பிறருக்குக் கொடுக்காமல் வைத்து, பின்னர் இழந்துவிடும் கல்நெஞ்சக்காரர்கள், பிறருக்குக் கொடுத்து மகிழும் இன்பத்தை அறியமாட்டார்கள் போலும்.
- முக்கியத்துவம்: ஈவதால் ஏற்படும் மகிழ்ச்சி, செல்வத்தைச் சேர்த்து வைப்பதால் ஏற்படும் மகிழ்ச்சியை விடப் பெரியது என்பதை உணர்த்துகிறது.
9. தனித்து உண்ணும் துன்பம்:
- குறள் 229: "இரத்தலின் இன்னாது மன்ற நிரப்பிய தாமே தமியர் உணல்."
- பொருள்: பிறரிடம் இரந்து கேட்பதை விடவும், தனக்கு வேண்டியவற்றை நிரப்பி வைத்துக்கொண்டு, அவற்றை மற்றவர்களுக்குக் கொடுக்காமல் தனித்து உண்பது மிகக் கொடுமையானது.
- முக்கியத்துவம்: தனித்து உண்ணும் சுயநலத்தை இரப்பினும் கீழானது என்று கூறி ஈகையின் அவசியத்தை வலியுறுத்துகிறது.
10. ஈயாமை விடச் சாதல் நன்று:
- குறள் 230: "சாதலின் இன்னாதது இல்லை இனிததூஉம் ஈதல் இயையாக் கடை."
- பொருள்: சாவதை விடத் துன்பமானது ஒன்றுமில்லை. ஆனால், ஒருவன் பிறருக்குக் கொடுத்து வாழ இயலாத நிலை வந்தால், அத்தகைய சாதலும் இனிது.
- முக்கியத்துவம்: பிறருக்குக் கொடுக்க முடியாமல் வாழ்வதை விட இறப்பதே மேலானது என்று கூறி, ஈகையின் உச்சபட்ச முக்கியத்துவத்தை உணர்த்துகிறது.
போட்டித் தேர்வுகளுக்கான பொதுவான குறிப்புகள்:
- குறள் எண் மற்றும் அதன் பொருள்: ஒவ்வொரு குறளின் எண்ணையும், அதன் தெளிவான பொருளையும் நினைவில் கொள்வது அவசியம்.
- முக்கியமான வார்த்தைகள்: ஈகை, வறியார், குறியெதிர்ப்பு, இரத்தல், பசி, வன்கணவர், தமியர் உணல் போன்ற முக்கிய சொற்களின் பொருள் மற்றும் அவை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள விதம்.
- உரையாசிரியர்கள்: பரிமேலழகர், மு. வரதராசனார், சாலமன் பாப்பையா போன்றோரின் உரைகளில் உள்ள முக்கிய வேறுபாடுகளை அறிவது கூடுதல் சிறப்பு. சில சமயங்களில் உரை சார்ந்த கேள்விகள் வரலாம்.
- அணிகள்: இக்குறள்களில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள அணிகள் (எ.கா: எடுத்துக்காட்டு உவமையணி, இல்பொருள் உவமையணி) குறித்து அறிந்து கொள்வது.
- தொடர்புபடுத்திப் படித்தல்: ஈகை அதிகாரத்தை பிற அறத்துப்பால் அதிகாரங்களான விருந்தோம்பல், புகழ் போன்றவற்றுடன் தொடர்புபடுத்திப் படித்தால், கருத்துக்கள் ஆழமாகப் புரியும்.
- மறைமுகக் கருத்துக்கள்: ஒவ்வொரு குறளிலும் வள்ளுவர் மறைமுகமாக உணர்த்தும் சமூக, அறவியல் கருத்துக்களை உள்வாங்குதல்.
இந்தக் குறிப்புகள் ஈகை அதிகாரத்தை போட்டித் தேர்வுகளுக்குத் திறம்படப் படிக்க உதவும்.
0 Comments
||| www.kalvisolai.com ||| www.studymaterial.kalvisolai.com ||| www.onlinetest.kalvisolai.com |||